至少在她看来，自己的出路无非就三条。
其一是趁着「百鬼夜行」，投靠刚刚诞生的大妖，成为对方的狗腿子，每天干着跟人类社会里“黑道”小混混相差无几的无聊事情。。。。。。在一亩三分地上收保护费或者在争夺地盘的战争里抛头颅洒热血。
这是最危险的，如果自家靠山不够给力，哪天突然被路过的阴阳师收去当式神或者就地退治，领地就会在一夜之间被吞并，其中生活的「妖怪」大多要沦为“孤魂野鬼”，要么被同类当做食物，要么被“S。T。F”拿去冲了业绩。
但真正以「妖怪」的身份生活，其实也是最自由的。
至少不需要被各种复杂繁重的规矩束缚，每天的工作也是清闲平淡。
其二是直接加入“S。T。F”，投靠人类阵营，成为一名有编制的「妖怪」。
这是最考验“妖脉”的路子，没有同类引荐，寻常妖怪很难得到人类的信任。
人类通常只会相信被自己降服、或者以“威逼利诱”等手段钳制胁迫的「妖怪」，但多数时候也只是把它们视作武器而非同伴。
但加入了“S。T。F”，反而可以让天生地养的「妖怪」真正进入到人类社会，享受到浪迹山野绝不可能接触到的生活品质。
代价是从今往后都得为人类卖命，经常会面陷入“被人类瞧不起也被妖怪瞧不起”的可怜处境。
不过相较于投靠大妖的领地无时无刻都要处在“厮杀”与“狩猎”的环境，在“S。T。F”至少能保证衣食无忧，还有充足的娱乐体验。
最后是投奔某座有传承的神社，投靠那些有法力傍身的巫女、神官或者阴阳师。
说好听点是上山修道，说难听点是给人当式神。
这是日子过得最苦的一条路。
三天饿九顿实属常态，而且要遵守繁多且严苛的条条框框。
仅有的好处是，它很安全，如果运气好，说不定一辈子都不用见血。。。。。。阴阳师们为了可持续性竭泽而渔，绝对不会投奔自己麾下的「妖怪」轻易丧命，而是会签订各种具备效力的契约，只是借用它们的灵力与法术进行战斗。
在搬进「夜月」之前，一直在城市夹缝里苟且偷生的玛格丽特不止一次地想着。
妈的，东京怎么这么坏，我堂堂「猫又」，居然连口新鲜的鱼都吃不上。
这是必然的结果，这座城市存在的时间太久了，每一寸土地都在明里暗里被人类或怪异据为己有。
她不找靠山，就等于是自立门户。
敢抢别人家的食物，那就要做好自己变成食物的心理准备。。。。。。
逃跑也是不行的，玛格丽特很小的时候尝试过离开东京，却在边境线上撞上了一面墙壁。
她通过自己与人类打交道上千年的本能知晓，这是被称作是“结界”的阴阳道的法术。
那一年，玛格丽特蹲在阳光炙烤得仿佛能煎熟鸡蛋的沥青路上，看着那一副副载着人类、名为“汽车”的金属棺材从结界里来来回回的进出，第一次体会到了妖生的坎坷与无助。
想到自己未来是怎样的命途多舛，便是悲从心来，然后化悲愤为力量，开始努力观察人类，研究化形的基本功。
在这种努力之下。
玛格丽特很顺利地制作出了最能收获人类善意的“化身”模样，并且把它固化到自己现世的认知概念里。
也就是现在这副经常会人类被称作是“小学生”或者“国中生”的造型。
不过她偶尔也会从人类的视线里察觉到一些微妙的恶意和觊觎，虽然那些人身上没有法力的痕迹，肉体通常也没有经历过锻炼，但她都把那当做是阴阳师的眼线，于是仓皇逃跑。
。。。。。。
现在的玛格丽特就属于是误打误撞地走出了自己预想之外的第四条出路。
但这第四条路子，大概是上述三者的总和。。。。。。
娇小的女仆跪坐厨房的水槽旁边，小心翼翼地把抹布拧干，然后去擦拭着水槽里面积累的油污与水垢。
她偶尔要回头关注坐在柜台上发呆的柊樱绪，然后战战兢兢地增加工作的精细度。
首先，她在「百鬼夜行」的最后一夜，知晓了安立透就是「死神」，所以悄悄从散乱的游行队伍里逃出，一路尾随安立透来到了这间咖啡店。
安立透当时说，正好缺一个能抓老鼠的家猫，就收留了她。
玛格丽特还真以为自己未来只需要抓抓老鼠就能过上吃饱了睡、睡饱了吃的幸福生活，为此高兴了好一会儿，