嗯，我欣赏你的温和！
而屠格涅夫无疑也看到了米哈伊尔的表情和动作，于是本就不平静的心情顿时就更加激动了。
一是因为得到了这篇非常优秀的小说的作者本人的认可，二就是这几天的吹牛逼素材那也是一下子就有了。
哦你们知道最近那个很火的作者米哈伊尔吗？对！我认识！他小时候我还抱过他呢！
他最近又新写了一篇小说，我还指点他了！对对对，过两天你们就能看到了。
意气风发的屠格涅夫正在畅想之际，突然就听到旁边的人开口说道：“不，伊凡，你错了。”
刚刚有好几位先生都点头表示同意，现在是谁这么不给面子？！
当未来的文坛盟主屠格涅夫循声望去并且看到说话的人正是别林斯基后，这位高大的年轻人一下子就萎了下来。
说到这里就不得不提一下别林斯基和屠格涅夫之间的关系，简而言之，别林斯基是屠格涅夫文学道路上的领路人。
在与别林斯基认识之前，屠格涅夫的文学活动带有或多或少的偶然性和有点不求甚解的色彩。是别林斯基使他用另一种方式来看待作家的事业。
尽管别林斯基未能看到屠格涅夫的文学创作活动的鼎盛时期，但他与屠格涅夫的友谊在屠格涅夫作为艺术家成长的时期、在他从诗歌转入《猎人笔记》和转入小说的转变时期、在他确立文学的人民性和现实主义原则上、在他精神面貌和思想感情的变化上，都起着决定性的作用。
以至于即便到了屠格涅夫晚年的时候，别林斯基这时已经离他而去快四十年了，但屠格涅夫依旧留下了这样的遗嘱：
“把我埋在别林斯基身旁吧！”
但别林斯基对于屠格涅夫的巨大影响也有不好的地方，那就是死死地把屠格涅夫按在了键政这项事业上，始终难以脱身。
不得不说，温和的人并不适合键政这项事业，一是要承受来自各方各面的巨大压力，心思要是再细腻一点敏感一点的话，一个不小心就会直接被搞得玉玉了。这方面果戈理就是一个很好的例子。
而只要看过屠哥的《猎人笔记》等一系列代表作品，大概都能感受到他身为作家的内心到底有多么纤细，竟然能捕捉到那么细微的事物和美好的景象。
二就是随着时代和社会形势的愈演愈烈，站队几乎就成了一件必然的事情。
你不跟我站在一起，那不好意思，你就不是我的同志和朋友。
偏偏就是在这样的情况下，屠格涅夫几乎是哪一边都不完全站，反对农奴制和封建残余却又希望避免暴力和流血，意识到了人民的力量和贫困无权但也没有得出革命的结论，但没有得出革命的结论的同时，又同情革命支持革命，发现了俄国的自由主义贵族无力推动社会前进但又对这些“多余人”充满了惋惜。
甚至说就连在美学上，屠格涅夫既反对“为艺术而艺术”的观点，坚持现实主义原则，但另一方面，他又否定车尔尼雪斯基的唯物主义美学论文《艺术对现实的美学关系》，认为艺术并不完全只是对现实的机械反应。
这就导致屠格涅夫几乎在哪一方都不太受待见，即便后来贵为文坛盟主，但无论是哪一派，无论是老的还是小的都常常对着屠格涅夫贴脸开大，张嘴就是一句：屠格涅夫！我操你妈！
我屠哥这么好面子的一个人，那真是没少因为这些辱骂和恶评而感到破防。。。。。。。。。
按理说都到这个地步了，屠格涅夫其实已经可以考虑一下跟果戈理作出相同的选择，要么就选择一边站队，要么干脆就是退出文坛、隐居山林，继续自己美好闲适的打猎生活。
但偏偏，我屠哥就是死键不退，不为钱也不为名，始终坚持着自己的想法与表达。
某种意义上确实也是一条真汉子了。。。。。。。。。。