其书法亦正如吾人执笔作事，每一张符箓的书写一笔不可苟且，一笔不可多少。
并且符箓之所以能勾连天地，是因为每一个点都是从大自然中领悟。
若所书之符，一无差误，天地自然不会回应你，甚至是降下责难让这张符箓顷刻间销毁将自己伤到。
解佩令思如泉涌，看的越来越顺，同时也知道了练符之时的本身了，当时都是一些只言片语组装起来的，具体怎么样都不知道。
“书符之时，吾人尤当屏绝思虑，使脑府空明，心腔纯洁，如是则浩然一气，充沛乎中，尊严之相，流露于外，神完力足，号令斯行，能如是，所书之符，必克如响，斯应。”
在记在心中后不由感叹，怪不得当时只是画了一张符箓便让自己心身俱疲，原来是最一开始的自我准备步骤都差了那么多。
书符之法，也有数种，一张贴之符，此类符大多采用朱砂以松烟墨书之。
二吞服佩带焚化之符，此类符皆用黄表纸以朱砂书之，一退鬼驱妖之符，此类符本宜也有黄纸朱砂书之，而有时猝不及备，如中途最鬼怪迷崇，无从得诸物，则定神敛气，并右手中食二指，向空书符也可，但笔次部位不得错乱。
最后便是召神之符咒，此类符须闭目叩齿，含首暗书。
这第一点点内容差不多就是如此，大多都是种类以及符箓的基本必然知识。
第二点则是一个口诀。
“一戒心念不正，二戒手口污秽，三戒用品不洁，四戒口不应心，五戒方向不正，六戒吃荤饮酒，七戒复笔改笔。”
第三点是五个大忌。
“一忌孕妇手取，二忌污秽者符，三忌旁人扰乱，四忌符咒不合，五忌符坛污秽。”
第四点便是顺序。
炼制符箓就像是做事情一样，文笔次之先后起落，皆有一定，不可草率从事。
第六点是炼符时的用品，这些他都知道不外乎就是朱砂，笔，墨，纸，砚，而已。
……
……
时间渐渐流逝，解佩令深深呼了一口气，他第一遍细细的消化之后，又在脑海中将《辰州符箓大全》又在脑袋里过了一遍。
“咚咚咚……”
这时，有着恰到好处的敲门声传来。
解佩令说道：“请进？”
这时，在门外走进来一个少年，他直接坐在了椅子上，很是随意。
解佩令看了看这个人，确定在记忆中确实没有见到过这人，于是开口问道。
“你是？”
那少年轻声说道：“你应该叫我师兄。”
“？”
见此那人白了他一眼后，做出自我介绍。
“景佑台，黎真迹。”
解佩令眨了眨眼，这个名字他的确听过，最主要还是因为内门弟子实在有数，而排在最前面的那些如雷贯耳，而眼前之人就是当代的十人之一。