而那个“棚子”，更像是一个垃圾堆。
它有半人高，用几根棍子或其他东西当成支架，架起了一个小小的空间，可以让人钻进去躺下。上面盖着报纸、广告牌、破被子，之类的东西。
她在认出于英达前认为他是一个日本乞丐。
现在看到这个棚子，她确信，于英达确实在当乞丐。
而且，他一个中国人，在日本租界边沿当乞丐。
……这并不奇怪。
她马上就能想到几点好处。
首先，日本租界这里不会有流氓过来。住在这附近的日本百姓虽然穷，但比起同一座城里的中国穷人，日本穷人至少都能有饭吃、有工作干，能赚到一点钱，所以这里的坏人就要少很多。
其次，这里只有日本警察巡逻。日本警察对中国人是凶神恶煞，对日本穷人来说，可能最多是个有点凶恶的坏人，会打人抢东西，但不会杀了他们。
最后，这里应该更容易乞讨到食物。
于英达确实找了一个“安全”的地方。
而他能躲在这里，应该是他伪装成了日本人。他应该是会日语的。
这也是他曾经的经历带给他的一点点优势，让他能活下去。
于英达看她们不进去，他就拼命解释：“里面很干净，我每天都会打扫。衣服也会洗干净，不脏，也没有虫子。”似乎很怕她们会嫌弃。
祝玉燕先钻进去看了看，才让金茱丽进去。
金茱丽爬进去后就不动了，她侧躺着，没有大叫，仿佛只是睡着了。
女人生孩子到底是什么样的？
祝玉燕真的没有经验。
但她说起来见过的并不少。
前世在电视中见过的都是母亲在拼命流泪哭喊，仿佛要用尽全身的力气才能生下孩子。
金茱丽肯定不能哭喊，她们发出的声音太大会引来人的。
但金茱丽也并没有喊，她像死了一样没有动静。
从逃走到现在，她一直都很平静。仿佛，能摆脱山本，走出那座宅子，她就已经心满意足了。
祝玉燕也提供不了多少帮助。
她以前去济贫院送物资的时候是见过生孩子的妇人的。
她们就躺在地上，好一点的会有一张席子，或一条单子，或一件衣服躺着盖着。差一点的就直接躺在地上生，不是屋里的地板，而是外面的土地，就这样幕天席地的躺着，周围也是躺着的病人。
女人就在这样的环境中，悄无声息的把孩子生下来。
“悄无声息”是说她们真的很少发出大叫声。
仿佛是没有力气——也可能确实是没有力气，她们都长时间饿着肚子。
济贫院里每天只吃一顿粥饭，一碗汤，一块饼。
这种情况下，孩子都很小，在肚子里也长不大。母亲没有力气，孩子也会努力挣扎着来到世间。
这些孩子并不都是夫妻所生。这些女人也不会都有丈夫。她们中大多数，孩子的来源都不清楚。
有时是暴力，有时是交易。
不能去指责什么，只能尽力提供帮助。
祝玉燕守在棚子边。
于英达很高兴，他把他存的水抱出来。
“我每天都去水井边打水，水瓮也是每天清洗，这些水我也烧过，都是干净的。”他把水瓮放下，里面有一个瓢。
祝玉燕已经渴了，也饿了。
她今天一天等于都没怎么吃东西，在山本家吃的那一顿不知所谓的西餐早就消化了。