朱标虽然很聪慧，但毕竟才只是个十三四岁的少年，恰好处在质疑一切的年龄。
同时这也是非常容易情绪化的年龄。
当他认可一个东西的时候，就会偏执的觉得好，反之则会觉得哪哪都不好。
马钰算是被他发掘出来的，为此还挨了马皇后一顿训斥。
马钰的能力越强，他被母亲训斥的‘含金量’就越高。
在某种程度上，两人之间也算是建立了一些关系。
至少朱标是这么认为的。
我察觉他是人才，顶着压力将他保了下来，结果是个治国大才。
这多是一桩佳话啊。
想想他就觉得心里美滋滋的。
这就让他在内心深处，对马钰有一种不一般的认同感和期待感。
下意识的就希望马钰更强，也愿意相信他的观点是正确的。
所以，自从听过‘孔孟为本，管荀为用’的观点，他就开始研究《管子》和《荀子》。
作为监国太子，在协助马皇后处理政务的时候，他心中积累了许多问题。
这些问题很多是马皇后都无法解答的。
但他发现，自从看了这两本书，很多问题都有了思路。
这让他更加觉得，马钰的观点简直就是真理。
所以他就将更多精力，用来研究这两本书。
人的精力是有限的，当他把精力用在这里，对儒学的研究自然就松懈了下来。
宋濂很敏锐的察觉到了这个问题。
不过他没有直接指出来，而是先进行了一场小测验。
他的本意是，朱标这几天学习不用功，肯定答不好。
到时候自己顺势进行一番劝诫，叮嘱他好好学习。
如此既能让太子认识到错误，还保全君臣之间的面子。
他的想法不可谓不完美。
而且事实也确实如他所料，前几个问题朱标答的都不太好。
直到最后一个问题，一切超出了他的预料。
这个问题是‘四知据金’。
东汉时期，名臣杨震路过昌邑，被他举荐得官的昌邑令王密夜赠十斤黄金。
并说没有人知道这事儿，你就收下吧。
杨震曰：天知、神知、我知、子知，何谓无人知？
然后拒绝了赠金。
这就是四知据金的典故，后来很多人给自己的书房、客房之类的，命名为四知堂，就是这个原因。
按照正常逻辑，朱标应该用‘君子喻于义，小人喻于利’，“行己有耻，使于四方，不辱君命”等等思想进行回答。
然而朱标脱口而出：