玄卿看向帝俊，眼中露出一丝嘉许：“道友已开始思索天帝之责，大善。”
“以仙道为基础教育，为众生打通先天太乙的路径，再传五太之道，是完全正确的。”
斩三尸确实有诸多好处，但是成本过高也是事实。
帝俊得到了认可之后，并未得意忘形，而是继续提问：“此外，我还有一个不成熟的想法，请陛下指点。”
“斩尸之法，以先天灵宝为媒介，是因为其具备先天不灭真灵。”
“那我能否以后天功德灵宝代替先天灵宝，以无量功德模拟不灭真灵，用来斩尸呢？”
玄卿给出了肯定的回答：“可以！”
“洪荒真界所出的功德效果最佳，大罗宇宙次之，以此类推。”
“还好还好！”
不少神灵悬着的心终于放下来了。
他们中的许多存在，根本凑不出三件与大道适配的先天灵宝，所以本来都打算放弃兼修斩三尸之法了。
但是现在又有希望了！
获得后天功德灵宝的难度，可小得多。
【大不了以后积德行善，做一个福利仙人！】大家都想到了神仙之道，这不仅贴合他们先天神灵的身份，似乎也暗合他们现在的需求。
不错，以后我们就是神仙了！
看见大家的反应，帝俊强忍住没笑出声，兀自退下。
【又一批可以团结的神灵，这不就来了嘛！】
接下来，帝江也拱手问道：“天帝陛下，我们巫族不修元神，只炼体魄，那这五太大罗法中太易境的‘神之始也’，也涉及元神，是不是也修不了？”
玄卿意味深长地说道：“‘神’之概念，广博深远，非独指元神。”
“汝等巫族身负盘古血脉，肉身体魄强横无匹，承载了盘古大神开天辟地的部分‘力’与‘体’之真意。”
“这本身就是一种极致的神性体现。”
“五太大罗法中，体，质，形，炁，神皆与尔等之道息息相关。”
“甚至斩三尸，若将执念理解为影响血脉纯粹、肉身通达的‘杂质’，以巫族秘法‘斩’去，未尝不是一种独特的‘斩尸’。”
“道无定法，法无定相，汝等巫族之路，潜力无限，何需拘泥于寻常元神法门？”
“原来如此，五太大罗法，我们都能修啊！”帝江选择性忽视了斩三尸之法。
我们巫族天生有缺陷，修不了斩三尸之法。
不接受反驳！
天帝的话也不好使。
此时，西天讨论组在交流过后，由接引道人提问：
“我等修金仙之道，所求者乃是万劫不磨之真性，不增不减，不朽不灭。”
“五太大罗法之‘太易’，于寂灭中孕育真神，与我等金仙之道似乎有相合之处。”
接引看向玄卿，最后问道：“敢问陛下，若是金仙以大宏愿之力，普度众生之功德，可否作为抵御‘太易’迷失，凝聚‘永恒真神’的手段？”
他的疑问，就是整个西天讨论组的成果。
十方佛陀，西方散修都聚精会神地盯着玄卿。
玄卿的脸上露出赞许之色：“道友所思所想，不失为一个好办法。”
“大宏愿之力，若能贯彻始终，深入无量众生之心，便会在‘有’的世界形成一道坚不可摧的因果联系与精神纽带。”
“此纽带所汇聚的众生之念、功德之光，同样可以化为璀璨道标，照亮回归之路。”