顾行驰顿了下，从口袋里摸出茶刀防备着，这刀还是在何十五那喝茶的时候顺的，他随手拿来防身用。
就这么僵持了一会，诵经声渐渐停止了。顾行驰不愿做被动的人，上面这尸体既然都已经成干了，那肯定不会尸变。他想了想，嘴里念了几句抱歉，抬手就去扯尸体的脚，想把尸体从梯子上拽下去。
可强拉几下他就发现，尸体根本拽不动，双脚和腿是可以离开的，但再往上却纹丝不动地卡住。随着他最后一下用力，就听啪的一声，有什么东西从尸体身上掉了下来。
顾行驰眼疾手快伸手接住，发现是个巴掌大电话簿。
这东西现在可不多见了，顾行驰挺惊讶，表盘稍微露出来了一点，借着绿光翻开看了看，里面笔迹密密麻麻，完全就是个记事本。
顾行驰换了个姿势，一只手绕住蹬架拿着电话簿，一只手用手表去照本子上的字迹。就看到电话簿第一页上字迹凌乱，无数笔画重复堆叠在一起：
【别开灯】
【他在看你】
顾行驰一下没太明白，‘他’是什么？人吗？有个人趴在敖包的黑暗深处看着他？
这种猜测顾行驰倒不是多害怕，毕竟刚在下面被几十个人围观太久，他已经快对人的视线免疫了。
但如果这个‘他’不是人呢？
顾行驰翻过第二页接着往下看，因为表盘光亮非常小，他看得有些吃力，阅读速度很慢，不过这样的好处是也能看得很仔细，基本没有漏缺内容。
本子第二页就恢复了电话簿的作用，记录了很多号码，顾行驰挨个看下去，很快看到了一个眼熟的名字：齐望云向导。
是老宅坟场里其中一块墓碑上的名字。
后面还有一些名字，但只有一人还带有教授的头衔，其他都是名字＋号码的组合。
顾行驰看了下这个名字，盛修文，他啧了声，心说看也白看，根本不认识。
这一页上的号码足有十几个，看来是把整一个小队的联系方式都记录上了，字迹很工整，和扉页的凌乱截然不同，页尾边上写着：出发，萨布格尔敖包。
基本上每个敖包都有自己的名字，通常是以所在地命名，但有些也有独特含义。
萨布在蒙语里是边界的意思，但这里离盟旗交界还有一些距离，应该用不上萨布这个词，所以这里的边界是在指什么？
顾行驰继续往后看，从第三页开始，就是每天的记录。
萨布格尔敖包并不是单个的小敖包，而是由七个敖包组成的敖包群，中间最大的为主体，左右还各陪有三个小敖包。
他们一行人两两一组，进入不同的敖包勘查记录，电话簿的主人则是和盛修文一起进入了中间最大的主体敖包。
后面的几页都是按日期记录的，时间是1996年的冬天，距离现在已经快有三十年，怪不得尸体都已经成干了。
顾行驰慢慢看着，连续几页都是普通的工作日志，可以看出电话簿主人和盛修文应该是宗教考古学工作者，每天的日常就是在敖包内外做调查勘测，对敖包附近的遗迹遗物祭坛祭具一一发掘研究。
工作确实是有点无聊，但记录者却是真的很热爱这份工作，每天的记录一丝不苟，偶尔还会出现不同的笔迹在他的日志上勾勾画画，应该是盛修文给他的批注。而记录者还会在批注下画小表情，有时候是握拳，有时候是哭哭，鲜活、又富有生命力的感觉，在黑暗中阅读起来，不由让人十分触动。
顾行驰感叹了一下，心情又觉得很复杂，死在自己热爱的地方，还是以这么诡异的方式，实在是造化弄人。
记录依旧在继续，直到第七天，本子上出现的不止是工作日志，还有记录者的疑惑：
【我总感觉，这里不止有我和盛教授两个人。今天做采集时，我又听到有人在说话。】
顾行驰意识到重头戏终于来临，忙不迭活动了一下僵硬的手臂，认真看下去。
除却工作日志不提，只看记录者的日记：
第八天：【今天声音又大了一些。我告诉盛教授，他说是长时间在黑暗空间太压抑造成了幻听，放我半天假，我一下感觉好多了。】