床榻上，鱼师姐伸展着美妙的娇躯，玉腿悄然夹紧，来回摩擦，浑身无力地喘息着，美目含情脉脉，垂眸凝视着正趴在自己怀里的小师弟，内心只剩下满心欢喜，早就把烦恼，乃至于把“道”都忘到九霄云外去了。
她的明眸中一滴一滴地流淌出幸福的点点泪光，微微娇喘，即使那种感觉很激烈，很兴奋，也依旧可以压抑着自己的音量，咬着唇，只允许喉咙伴随着他吮吸的节奏，发出轻细的声音。
丰乳毫无疑问是女子身上最迷人的性象征之一，代表着生养能力强大的母亲形象，充满了旺盛的生命力。
按照道书上的说法，女子两乳的乳首后面各有两个关窍，或称乳根穴，这里就叫“膏肓”，左乳为膏，右乳为肓，乃药力不能到，真炁不自至者。
因为这里“路况复杂”，就好比交叉路口处（胸部）居然有十多条马路（经脉）交会在一起，然而却只有一个红绿灯（识神）在控制。
所以，在于行周天功法的同时，才需要配合双手揉胸一起进行，这样可以疏通血脉。
两乳里面充斥着一种液体，乃是乳。汁先天的状态，道家称之为“泥液”，是血的精华，即精血、元精。
顺带一提，人体里流淌着的所有液体，比如玉液（唾液），汗液，可以说皆为精血所化，散布全身，滋养人体。
从科学上来讲，这说的其实就是可以分泌母乳的乳腺管。
详细来说，人体母乳的分泌过程可以分为三个时间段：第一周内所分泌的母乳为初乳，或者叫“人初乳”，呈淡黄色，质地黏稠，富含各种抗体，量相对比较少；
第二周内分泌的母乳称为过渡乳，乳糖和脂肪含量逐渐增多，渐渐呈现出乳白色，量也逐渐增加；
再往后的时间里分泌的母乳就是成熟乳了，就是日常所见的奶水了，整体呈乳白色，一般来说，量都很足，过多的奶水停留乳腺管中太久，不能及时排出，就会发生涨奶，甚至导致炎症。
真正价值千金的便是“人初乳”，又称“仙家酒”。不光对婴儿，对成年人也大有裨益。
有道是，仙家酒，仙家酒，两个壶卢盛一斗。五行酿出真醍醐，不离人间处处有。
丹田若是干涸时，咽下重楼润枯朽。清晨能饮一升余，返老还童天地久。
于是长安有些富人听闻了这件事之后，便常年在家蓄养奶妈，谓之“乳妪”，不光是为了小孩子，也是为了自己享用，喝奶的同时，还可以顺便淫辱其躯，骄奢淫逸莫过于此……直到后世也依旧存在着人奶交易、倍价其乳的现象。
其实，这种方法从根子上就是大错特错，是不可取的。
且不论道德上的因素，单说功效方面，成熟乳虽然对人体也有益处，但很大程度上也仅限于饱腹而已，与初乳比起来，就好比是女子真阴和女子阴液之间的区别。
倘若把真阴比作是“泥”的话，那么阴液就是“水”，其中所蕴藏的太阴之气（阴气），完全不可同日而语。
母乳与女子性高潮后之后所排出真阴，其实是同出一源的，泄乳也是泄精气。
俗世男女在交合时，体内的先天之炁所化的元精就会往下排，渐渐化为后天之精，男排阳精，女泄阴。精，快意宣泄，此两者在胞宫结合之后，孕育成胎。
那种将要完成转化却没有完成转化的那种状态，才是真正的“大补之药”，这时候最适合双修“采补”，一旦由无形落入有形，先天进入后天，效果就大打折扣了。
如果女性长时间不泄身，也不修炼，去人为的引导，行周天之功，“泥液”便在这种不健康、性压抑的状态下转化成固态，就可能会导致堵塞淤积，造成乳。房有硬块之类的。