魔螺已经被眼前景象震撼得什么话都说不出。
小木头则充满亲切、热烈、期盼地看着木剑。
过去它和木剑一起跟在时寻身边。它诞生了灵智，拥有了自我意识，这把剑却蕴养出了灵性，却始终没有灵智，还是死物，无法成为生灵。
它和木剑有了本质上的差别，但它对木剑的感情仍旧深厚。
而且它知道，这次时寻带它回到这里，就为了拿到这把剑给它！
过去时寻将剑和自己的诸多感悟一起留在这里，它一度以为，自己再也没有机会见到这把剑了。
时寻则静静看着木剑。
往事逐一掠过心头。
那时候，他还年轻。
或者说，这一世的他，还年轻。
哪怕灵魂经过修行，已有觉悟，知道自己生而不凡，知道自己此生使命，但这一世的他依旧只是一个年轻人，那些累世的记忆，只会在某些时刻忽然闪现，让他抓住一点灵光，却无法对现世的他产生太大影响。
他生在蜀山隐宗，是当代蜀山隐宗宗主之子。
自幼就表现出过人修行天赋的他，早早成为了蜀山隐宗少主。
蜀山隐宗虽然大家都知道它的存在，已经不能说在其他人眼中隐去，而不似其他大门派的隐宗一样，不为人所知，只等门派陷入生死危机再力挽狂澜，但隐宗依旧在蜀山中拥有相当超然的地位，哪怕比起蜀山主脉都丝毫不差。
时寻这位蜀山隐宗少主，最初在蜀山的地位，比起蜀山主脉一心要培养的继承人祝致真都丝毫不差。
时寻真正成为蜀山的边缘人物，还是某一次的蜀山内部试剑会。
这是针对五十岁内的年轻弟子的试剑会，每五十年举行一次，共计举行七日。
前六天，是弟子们的比试。到最后一天，则会由明剑堂的长老施法，请动神界祖师爷神降，进一步检测弟子们的剑道天赋，勘验弟子们的剑心。
当年时寻在试剑会上，只第一天需要上擂台。而后五天，已经没有谁再敢挑战他了，他甚至连往擂台上站着表示守擂都不需要，就这样获得了进入第七天的资格。
然而一切，都在第七天发生变化。
时寻的剑道，和蜀山历代师祖的剑道都有不同。
甚至时寻的剑道，可以说驳杂得可怕。
别人的剑道，通常都只会给自己的剑附加某一种性质，譬如快，譬如锋锐，譬如雷霆……而后就将这种性质做到极致。
哪怕要附加两种特性的，通常也是风火一类可以彼此相辅相成的特质。而这样，就已经是极少数天才才会做的事，毕竟要同时研究两种性质，相当于要研究的法则又多了一种，还要将这些法则和剑融合，显然不是一件容易的事。
更多的人修行剑道，那就最简单的，剑就是剑。他们就是拼命去领悟剑的真意。有些人甚至会去学什么君子六艺，要从中领悟什么剑之性。
时寻的剑道别具一格。
他说，我要觉得这是剑，那这就是剑。
万物在他手中皆可为剑，而他也要将世间万物都融入剑中。
当年问他剑道的师祖爷在听到他的回答后，甚至和神界上的其他师祖都商量过了，终究没有谁认同时寻的剑道，于是那位师祖苦劝时寻放弃这样的剑道，走回前人已经走过的路。（）;