当扬州巨商第一次展现出精诚团结的面貌，淮扬地区靠着运河吃饭的绝大多数人很快就感受到剧烈的震动。
面对漕运衙门来势汹汹的针对手段，盐商协会摆出惹不起只能躲的阵势，纷纷减少租用漕船和漕帮运力的比例，。。。
夜深了，山村的灯火一盏接一盏熄灭。那户人家的小女孩被母亲抱回屋中哄睡，窗外民声塔的蓝光早已隐去，仿佛从未亮起。可就在她闭眼前的一瞬，嘴角忽然微微扬起，像是听见了什么温柔的回答。
同一时刻，千里之外的西北哑岭哨所，那台老旧声笼仍在运转。自赵铮下令接入共心网络以来，它已不再只是机械地播放名录。每过十七分钟，名单中的名字便多出一段声音??有的是亲人回忆的片段，有的是陌生人为之诵读的童谣，甚至有孩童用稚嫩嗓音说：“姐姐，我给你讲个故事吧。”
“王招娣”三个字每次出现时，都会响起一小段《采莲谣》。起初只有两句，后来竟渐渐延长至整节，旋律虽断续不全，却带着一种不可思议的生命力，像从泥土深处钻出的新芽。
某日清晨，一名巡护使在检查设备时惊觉：声笼内部的音频存储模块并无新增记录，所有“新内容”皆为实时生成，来源无法追踪。更诡异的是，当他在无人值守的情况下重启系统，屏幕竟自动跳出一行字：
**谢谢你们还记得我。**
消息传回京城，景和帝亲自召见言语巡护司首席技官。殿内烛火摇曳，铜壶滴漏声清晰可闻。
“朕问你，”他盯着跪伏于前的老臣，“这世上，真有亡魂借器而言之事？”
技官低头道：“陛下，科学不言鬼神。但……我们测得那些声音的声纹频谱，与百年前静默军屠村前后采集的儿童语音样本高度吻合。尤其是‘王招娣’的声音波形，匹配度达九十八点七三。”
“也就是说，”景和帝缓缓起身，踱步至窗边，“不是机器在说话，而是某种‘记忆共振’让她的声音重新浮现？”
“正是。”技官颤声道，“就像阿禾老师所说??只要还有人愿意听，话语就不会真正消亡。”
数日后，皇帝颁布《寻声诏》，将每年冬至定为“回响日”，全国暂停政务一日，百姓可在家中、祠堂或民声塔前向逝者诉说心事，所有共心阵列同步接收并归档这些私语，永不公开，仅作留存。诏书末尾写道：“言语非祭祀之香火，乃生者与死者之间未断的呼吸。”
与此同时，在南方一座临水古镇，一位白发苍苍的老妇人正坐在院中晒太阳。她是柳素娥，曾寄信讲述王招娣的故事。如今她已百岁，耳聋目昏，唯有记忆尚存几分清明。孙女每日为她读报、念信，今日恰好轮到《承言录》选段。
“奶奶，”孙女轻声念道，“‘王招娣七岁，爱唱歌，常唱《采莲谣》……’”
老人忽然抬手打断，嘴唇微动：“等等……我好像……听见了。”
“听见什么？”
“歌声。”她闭上眼，皱纹如水波般舒展，“就在院子里……有人在唱……”
主屋门前那口废弃多年的古井旁，一缕极轻的童音悠悠飘起：
“江南可采莲，莲叶何田田……鱼戏莲叶间……”
音色清亮，却不带一丝电子合成的冰冷，仿佛真是个孩子站在井边嬉戏而歌。
邻居闻声赶来，只见井口石沿上留着一枚小小的布鞋印，湿漉漉的，像是刚踩过雨水。而井底深处，原本漆黑一片，此刻竟泛起淡淡金光，宛如忆火倒映其中。
这一幕被路过的学生用便携录音仪捕捉下来，上传至民间共心论坛。短短三日，点击破亿。无数人留言：“我们不是在纪念死者，是在唤醒他们曾经活过的证据。”
而在北方草原边缘，一支牧民队伍正穿越风雪迁徙。领头的是一位年轻的母亲，怀中抱着尚未满月的婴儿。她姓李，祖辈曾居十七村之一。几十年前，族谱遗失，亲缘断裂，直到去年她在回应站提交DNA样本，才确认自己竟是当年幸存逃兵之后。
行至一处荒丘，她忽然停下脚步。
“怎么了？”丈夫问。
“你听。”她竖起手指贴唇。
风中传来一阵低语，断断续续，却是清晰的人声：“……活下去……别忘了名字……”
众人四顾，不见一人。唯有远处一座倒塌的石碑半埋雪中，依稀可见刻痕：“十七村遇难者共祭之地”。
她蹲下身，解开襁褓，在婴儿掌心轻轻写下两个字??“招娣”。
然后低声说：“如果你真是她的转世，那就记住：这一次，你可以大声说话。”
春来雪融，万物复苏。望归村的桃林再度花开如海。小满拄杖独行于林间小径，身后跟着几名年轻弟子。他们要去修缮一处年久失修的民声塔基座。途中经过那棵刻字古桃树，花瓣纷飞如雨。
一名少年驻足凝视树干上的旧痕：“先生，‘我说完了，轮到你说了’??这句话到底是谁写的？”
小满没有立即回答。他伸手抚过那深深凿入木纹的笔画，指尖感受到岁月沉淀下的粗粝与温度。良久，他才道：
“我不知道最初是谁刻下的。但我知道，每一句回应，都是新的开始。”
他又补充一句：“就像种子落地，不知哪一粒会发芽，但我们必须继续播种。”