沈叶没急着回应隆科多的话，先不紧不慢地端起茶杯抿了一口，这才撩起眼皮，沉声问了句：“说说吧，这帮人都是什么来路？都什么身份？”
隆科多赶紧往前凑了凑，躬身回答：“回太子爷，这些人里头，大多是近两。。。
风穿洞而过，如诵读声绵延不绝。
长安城外三十里，渭水之滨，一座新立的碑林在晨光中泛着青灰。碑石无字，皆以特殊琉璃封存，内嵌微型灯芯，昼夜不熄。这是“无名碑林”??专为那些曾因说真话而遭贬谪、流放、甚至丧命的塾师所建。每一块碑，对应一个未曾留下姓名的灵魂。据传，夜深人静时，若有人诚心跪拜，碑中灯火会微微跳动，仿佛回应。
一名老妇拄杖而来，布衣素裙，发白如雪。她不识字，却能准确走到第七十三号碑前，轻轻抚摸那层温润的琉璃。“阿郎，”她低语，“今日我带了你最爱吃的枣泥糕。”说着，将一小块点心贴于碑面，竟被琉璃缓缓吸收，灯色由金转暖红。
守碑人远远望着，未加阻拦。他知道这老妇是前朝礼部尚书之女谢婉儿，当年因私藏《千字文》残卷被逐出京，丈夫也因此事罢官病逝。她一生未再嫁，靠教村童识字为生，直到十年前双目失明。但她仍每日步行十里来此，风雨无阻。
“你说，他们真的听见了吗？”她忽然问。
守碑人一怔，随即答：“若无人听见，灯怎会变色？”
老妇笑了，眼角皱纹如菊绽放：“那便够了。”
***
与此同时，西域边陲，伊吾关。
一支商队正准备穿越戈壁。领头的是位年轻女子，身披胡袍，腰佩短刀，眉宇间有股不容冒犯的锐气。她叫苏璃，原是洛阳玄黄总塾最年轻的讲师，专授“民生算术”，三年前自愿赴边疆推广农耕改良术。如今她带回的不只是稻种与图纸，还有一支由各族少年组成的“行读团”??白天劳作，夜晚围火共学《千字文》。
这一夜，宿营于沙丘之下。孩子们照例点燃琉璃灯，开始诵读。当念到“寒来暑往，秋收冬藏”时，远处沙地突然隆起，一道裂痕蔓延而出，紧接着，半截石柱破沙而出，其上刻着残缺铭文：
>“……知者不言，言者不知。然若天下皆默，则雷当代吼。”
苏璃心头一震。这是《逆鳞录》中被禁毁的一章！她急忙命人测绘位置，却发现此处本应是一片平沙，从未有过遗迹记载。
更奇的是，随行的吐蕃少年贡桑竟脱口而出：“这不是文字，是声音留下的影子。”
众人不解。
贡桑指向灯焰：“你们看，火苗在抖，不是风，是地在哼。”
果然，当众人静默，耳贴沙面，竟能听到极深处传来微弱吟诵??正是《千字文》全文，但语调古老，似用先秦雅言。且节奏与今不同，每一句后皆多出两个音节，如同回响。
苏璃猛然想起赵念曾在一次讲学中提过：“《千字文》原本百句，后因‘惧其力’而删去两句，仅存九十八。”当时众人以为传说，此刻却似有了实证。
她取出随身携带的镇龙令残片，轻轻置于石柱顶端。刹那间，整根石柱发出嗡鸣，沙尘翻涌，一座地下石门缓缓开启，内有阶梯通向幽深。
“要下去吗？”有孩子怯声问。
苏璃握紧灯盏：“我们读书人，怕的不是黑暗，是明知有光却不踏入。”
***
昆仑山脉东麓，一处隐秘山谷。
陆沉舟并未死去。他隐居于此，自称“归樵”，每日砍柴汲水，闭门不出。断桥遗靴只是他留给世界的假象。真正留在人间的，是他亲手抄写的三百卷《悔录》??记录自己一生所行恶事，从少年时诬陷同窗，到中年操纵舆论、煽动仇恨，无不详述。这些书卷被匿名送往各地学堂，附言：“勿学此人，但容此人忏悔。”
然而，山谷外并不平静。
一日黄昏，两名旅人登门求见。一人盲眼，手持竹杖悬灯；另一人年少，背负古琴。
“你是谢明远之子。”陆沉舟隔着柴门道。
盲眼少年点头：“父亲临终前说，若您归来，请您听一首曲子。”
他身旁少年盘膝坐下，拂弦而奏。琴声初如细雨，继而惊雷，竟是以乐音还原当年终南山“心灯阵”启动时的共振频率。随着旋律推进，陆沉舟屋内所有书籍自动翻开，纸页无风自动，字迹浮空凝聚，竟拼成一行行血红文字：