民夫在田间劳作，挥汗如雨。
他们也没什么好抱怨的，吃了刘义真的饭，就得替他干活，这是天经地义的事情，怎么可能让他们优哉游哉的晒太阳。
至少刘义真安排他们耕地的同时，一天给吃三顿饭，不会让他们饿着。
毕竟，耕田可是力气活。
晋军此番北上，自然没有带耕牛、农具，这些都是向安定士族借的。
这次是真借，耕种后自会归还，因为这是人家的私有财产，而非隐户与侵占的田亩，连这都要抢，吃相未免太难看。
当然，那些被索括出的隐户也会参与到垦荒中。
刘义真肯定会给隐户分田，但注定只能是贫瘠的薄田。
但凡好一点的田地，都得留给跟着他打回安定的将士。
没道理要把良田交给隐户，而把薄田留给忠心自己的安定将士，这不是寒了他们的心吗。
远近亲疏这一点，刘义真分得明明白白。
在礼教纲常土崩瓦解的乱世，必须对自己人好，别人看了，也才会争相追随他，成为他新的自己人。
如果不论亲疏，都选择一视同仁，谁还肯替他卖命。
杜骥听说刘义真出城巡视，赶忙放下手头的事情迎了过来。
终日奔波，杜骥被晒黑了许多，劳心费力，也憔悴了不少，但他始终干劲十足。
以刘义真对他的信重，杜骥心里清楚，只要刘义真坐上世子之位，未来的刘宋中枢必有杜骥的一席之地，在王修之后进位宰辅，也并非不可能的事情。
“府主莅临，下吏有失远迎，还请恕罪。”
“度世，无需拘于俗礼。”刘义真见到杜骥，眉头稍稍舒展。
他指着牵牛耕地的民夫，对杜骥说道：“耕一块地，需要二牛三夫，似乎太浪费民力了。”
刘义真已经发现了在这个时代实行府兵制与唐代府兵的不同了。
唐代以前，实行的是二牛三夫制，也就是三个人带着两头牛耕地。
直至唐朝，耕种方式发生了改变，变成了一牛一夫制，只需要一个人一头牛，就能耕完一块地。
虽然效率慢了点，不如二牛三夫，但也意味着会有两个人从农业生产中被解放出来。
他们就相当于是脱产的士兵，可以专心打磨武艺，所以才有唐朝府兵之强盛。
杜骥以为刘义真不懂务农，向他解释：“犁具笨重，非得二牛三夫才行。”
“既如此，有没有法子能让犁具变得灵巧轻便？”说着，刘义真提出建议：“譬如把这直辕改为曲辕。”
刘义真只知道因为曲辕犁的出现，才使一牛一夫制取代二牛三夫制，但曲辕犁取代直辕犁，肯定不是简单地把直辕改为曲辕而已。
可惜他上辈子也没有务过农，知道曲辕犁，那还是历史课本上有写，所以只能提供一个大致方向。
杜骥心领神会：“下吏这就安排匠人商讨此事。”