这天正值午后，黄河岸边孟津渡口，旌旗猎猎。
渡口里所有的船只都被清空，只剩下一艘华丽的双层楼船。通体糊上了白纸，并在白纸上画了五颜六色的图案。
虽然形状看起来跟普通楼船类似，但个头却要小不。。。
夜风穿过楼兰故道的沙丘，卷起细沙如烟。阿禾一行人扎营于古河道旁，篝火微明，映着二十张年轻的脸庞。他们围坐一圈，手中捧着陶碗盛的粗粮粥，耳边是风掠过枯芦的呜咽。启明正在分发新编的《律令谣》曲谱，纸页泛黄，边角磨损，却是从敦煌一路手抄而来。
“明日进阳关，你们便要各自上路。”阿禾坐在石墩上，声音不高，却清晰入耳，“有人去焉耆设盲文班，有人往高昌建问答桩，还有三人随我折返敦煌，继续修订《跨境纠纷指南》。”
一名少女举手，是刚满十七岁的阿依娜，莎车本地人，父亲曾因替族人申冤被杖责致残。“先生，”她轻声问，“若地方官不认我们立的约呢？若他们烧学堂、抓教习，我们……还能回来吗？”
篝火忽地一颤，火星飞溅。
阿禾没有立刻回答。她低头解开行囊，取出那块在莎车收到的木匾残片??“问天不屈”四字已被烟火熏黑一角。她将它轻轻放在众人面前。
“十年前，我在敦煌城外见过一座塌陷的祠堂。”她缓缓开口，“里面供着一块无字碑。老人们说，那是前朝百姓立的，为祭那些死于冤狱却无人敢写名姓的人。后来官府来拆祠，百姓不让，一夜之间，三百人跪在废墟前，直到天亮。”
她顿了顿，目光扫过每一张脸。
“他们没赢。祠还是被平了。可第二年春天，有人在原地种了一棵柳树。第三年，又有人偷偷刻了块小石碑，埋在树根下。第五年，那棵树长到了一人高，每逢清明，总有人来挂布条、念名字。现在，那里已是敦煌最大的民间议事场。”
她抬起头，眼中似有火焰燃起。
“所以你说能不能回来？能。只要还有一个人记得‘问’字怎么写，只要还有一双手肯把律条传下去，我们就一定能回来。不是靠刀兵，不是靠圣旨，而是靠这一碗粥里的一粒米，一句歌里的一段词，一个孩子学会的第一个字。”
众人沉默良久。终于，有个少年低声哼起《共守谣》的调子，起初断续，渐渐汇成一片。歌声在旷野中飘荡，惊起几只夜栖的沙雁。
阿禾闭目倾听，手指无意识摩挲着袖中那首匿名诗。忽然，她睁开眼，望向北方。
“你们听。”
风里传来极细微的铃声，像是驼队，又像铁链拖地。
启明猛然起身，手按剑柄。片刻后，一道黑影自沙丘顶端浮现，披着破旧麻衣，肩扛竹竿，竿头挑着一只残破的陶灯。来人脚步踉跄，却走得极稳，直奔营地而来。
“是我。”那人嘶声道，掀开兜帽，露出一张苍老而熟悉的脸??竟是曾在焉耆任教、三年前失踪的赵元礼！
“你还活着！”启明冲上前扶住他，声音发颤。
赵元礼苦笑，嘴角裂出血痕：“活下来了，但不是因为命硬。是因为有人不肯让我死。”
他在火堆旁坐下，接过水囊猛灌一口，才缓缓讲述：原来当年焉耆兵变，并非单纯军乱，而是王允之旧部勾结地方豪强，借清查“异端讲学”之名，实则铲除所有支持《岁问制》的基层教习。他被捕后囚于地牢，每日受刑，却始终未供出任何联络点。直到某夜，狱卒悄悄打开牢门??是个曾在他门下识字的奴婢，如今做了县令小妾。
“她说：‘你教我写字那天，我说我要当律娘子。你不信。现在，我来还你这个信。’”赵元礼声音哽咽，“她替我穿上官服，扮作差役，混出城门。临别时只说了一句：‘老师走吧，下一个会是我儿子。’”
众人听得心头沉重。阿禾久久凝视火焰，忽然问道：“那批被杀的七名教习，可留下遗书或名录？”
赵元礼从怀中掏出一卷焦黑的布帛，颤抖展开。上面用炭笔写着七个名字，每人名下附一句遗言。其中第六人写着：“吾女年十二，藏于西巷李婆家，嘱其长大必习律。”第七人仅八字：“愿以血沃民权之种。”
阿禾默默记下，转身从箱中取出《民问录》新卷，在扉页郑重写下：“焉耆七烈传”。
“这七人，”她低声道，“不是死于暴乱，是死于恐惧。因为他们让权力害怕了??怕百姓真能读懂律法，怕女人也能执笔申冤，怕穷人家的孩子不再低头顺从。”
她合上书，抬头环视众人。
“所以我们不能停。不是为了复仇，是为了不让他们的死变成沉默的尘土。我们要让每个名字都变成课桌上的课本，让每滴血都化作孩童口中的律条。”
次日清晨，队伍重整出发。赵元礼执意随行，虽体力虚弱，仍坚持背负一箱残卷??那是他在狱中凭记忆默写的《正始律》注疏，以及三十七例西域判例摘要。
行至阳关，忽见驿道尘烟滚滚。一队快马疾驰而至，为首者身着青袍，佩御史台印绶。竟是建康派来的特使！
“奉天子诏。”使者下马宣读，“西域律议会协审机制成效卓著，特准升格为‘河西律政司’，统辖十一城微学堂，享有跨域调案、独立稽查之权。另赐铜印一枚，曰‘秉公持衡’。”
随行仆从抬出朱漆托盘，上覆黄绸。揭开一看，竟是一方青铜大印，印纽雕作双獬豸相抵，象征公正裁决。