原来，村长并不是支持两天后就举行祭海仪式的人。
村中看起来是全村上下都意见统一，大家都要尊重传统，定期祭海，好让他们还能继续肆意在大海驰骋。
实际上，现在坚决支持要临时举行一次祭海仪式的人，都是村中何姓村老一派的意见。
整条临羡村，共有两个大姓，一个是何姓，另一个就是村长的陈姓，再有一些小姓，人数不多，平常在村中基本没话语权。
据村长说，近几年里，每年定期祭海，但他并没有看到祭海能给临羡村带来什么实质帮助。
说到底，长弓海域备受光明教会重视，向来只要长弓海域稍有不太平的事，光明教会第一时间就派人来清理海域，确保和长弓海域有关的航道通畅，还要长弓海域中的岛屿附近海域都安宁，没有水怪出没。
临羡村自认为依靠祭海仪式，才能每一次出海都有所收获，而且从不用担心海怪作乱。
但在村长以及少许村长这一派的村民看来，这一切的功劳，与其归到祭海头上，还不如归给光明教会。
尤其最近，长弓海域其他地方不太平了，就连临羡村出海的村民都跟着吃了不少苦头，好险就有人没能回来了。
这对何村老那一派的人来说，这就是上天对他们的警示，要他们赶紧再一次祭海。正因他们过去都有老老实实地举行祭海仪式，这一次出海遇险的人才能回来，而没有真的在海中遇难。
但在村长这一派的人看来，这其实就证明了祭海仪式并没有他们所想的那么万能，出海遇险的人能回来是运气好。此外，则完全靠光明教会的人了！
据从海上遇险回来的几人说，他们在返航途中，本还一直被海怪追着。正好光明教会派到海上清剿怪物的人经过，帮了他们一把，他们才能顺利回来。
可落到何村老那群人口中，就变成了这样的事，都是他们祭海的功劳，所以临羡村的村民们才能得到大海的庇护，大海指引者光明教会的人过去拯救村民。
若祭海只耽搁一两天的时间，而不用付出其他，村长还不至于对祭海有太大怨言。
但临羡村的祭海，虽然没有用人命来祭祀这样离谱，但每一次祭祀，都要准备大量的牲畜，然后在祭台上屠宰。
每一次要屠宰的牲畜还数量不少。牲畜流出的血液，要将祭台都染红。而村民们则围着祭台，跳动着传统的祭舞。
临羡村打渔为生，村里的人不至于生活艰难，但也没有多么富裕。每年祭海的花费，其实是一笔不菲的数目。
近年来，村民们在出海之时，遇到的风浪危险已然比过去多不少。
这点，其实整片长弓海域都这样。
村长说的时候，盖普曼就补充上这点。过去几十年间，长弓海域都是光明教会管辖的地区中相当平静的海域，和长弓海域有关的航道往往也不用光明教会如何费心。
但这几年里，长弓海域就开始不断出事。亏得如此，光明教会才早早往长弓海域派遣了更多强者，能在这段时间勉强维持住航线畅通，仅仅一些要往航线之外的地方探索的教会成员遇险。
村长听得盖普曼这样说，更是满脸愁苦。
在他看来，这就证明了，临羡村过去的安宁，压根不是祭海的作用，而是光明教会在保护着他们。
但盖普曼不这样认为。
他拧着眉说：“不过你们的祭海，应该有一定效果。据我所知，我们教会派到海上清剿海怪、守护航道的人都曾特意留意过你们村子。你们出海的时候，确实有某些力量守护着你们。我想你们村也有记载，以前我们教会就派人来过这里，希望通过研究你们的祭海仪式，好从中找出守护你们的这种神秘力量来源。只可惜我们找不到。”
他说着，又看了看时寻和褚东斋。
在他看来，光明教会弄不懂的东西，未必蜀山出身的两人就不明白。尤其是神秘的时寻，更应该能找得出其中关键。
村长并没有留意到盖普曼的小动作。
他只极不好意思地说：“我们村里应该有记录，不过我不识字。说实话，现在我们村里，就只有何村老手那里保存着这些资料。他是我们村里少数几个会读书识字的人，也是我们这里文化水平最高的人。其他会认字的人，都是他教出来的。”
一旁，村长的儿子忍不住插嘴：“就因为这个，何村老他们都看不起我爹！之前说好了谁出海打渔，鱼获最多那就谁当村长，结果我爹当上了，他们就不乐意。”
村长瞪儿子：“多嘴！”
他儿子朝他不服气地梗了梗脖子，但确实闭了嘴。
时寻蓦地说：“我找到了。”
盖普曼不解：“什么？”