“唱的还不错。”
跟余惟闲聊很难绕开他的小说，祁云铭不是资深读者，但时间长了也会走马观花看一眼。
结果他刚才一点开，居然发现今天的新章节是祁缘的比赛，儿子的事，他肯定是得关注一下的。
。。。
长白山的雪，比余惟记忆中更冷。
车在盘山道上艰难爬行，轮胎碾过结冰的路面发出细微的咯吱声，像某种远古生物在低语。海拔每上升一百米，空气就稀薄一分，窗外的林海从针叶松逐渐过渡到偃松矮林，最后只剩下裸露的玄武岩与风蚀痕迹。天池尚未封冻，湖面蒸腾着乳白色的雾气，在晨光中如魂游荡。当地人说，这是“龙息”，每逢大地震动前夜，必有此象。
他背着设备徒步上山，羽轴上的刻痕在低温下泛出微弱荧光，仿佛与地脉共振。根据父亲笔记中的坐标推算，那口传说中的钟应位于天池北岸水下三十米处，嵌于火山岩裂隙之内。但官方地图从未标注任何水下结构，地质勘探也未发现金属异常??除非，它根本不在“现在”的时空里。
余惟取出共振膜装置，将铜铃悬挂在支架上，启动频率扫描。17。8Hz信号稳定输出，叠加432Hz基频后，湖面突然起了一阵涟漪，不是风造成的那种波纹，而是同心圆式的扩散，自湖心向外层层推进，节奏精准得如同心跳。
“来了。”他低声说。
就在那一刻，耳机里传来一段杂音，起初像是电流干扰，随即清晰成一句童谣：
>“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一……”
余惟浑身一僵。这不是录音，也不是广播残留。这是**他自己的童年声音**。
七岁那年，母亲病重住院，他在走廊尽头独自拍球，一遍遍唱这首歌，直到护士把他抱走。那段记忆早已模糊，可此刻却如此真切，仿佛时间倒流。他猛地抬头，发现湖雾竟开始凝结成人形轮廓??模糊、半透明，似影非影，站满了整个北岸。
其中一个缓缓转身，穿蓝布衫，扎两条麻花辫。
“妈？”余惟喉咙发紧，几乎失声。
幻象没有回应，只是抬起手，指向湖心深处。紧接着，所有身影同时跪下，额头触地，像是在朝拜什么。下一瞬，整片湖水骤然变黑，如同墨汁倾覆，随后中央裂开一道细缝，露出下方幽蓝光芒。
那是……钟？
不，那是一扇门。
青铜质地，高约三丈，表面布满甲骨文与星图交错的纹路，中央镶嵌着一块椭圆形水晶，颜色随呼吸般明灭。而门框两侧，各立一根石柱，上面缠绕着类似神经组织的金属丝线，正微微搏动。
余惟颤抖着打开记录仪，语音输入：“北京时间12月14日清晨6点18分，‘归途之门’首次显现于长白山天池水域。视觉确认存在非现代工艺构造物，疑似‘声种’终极载体。初步判断，其开启需满足三项条件：信物齐聚、频率共鸣、守声人献声。”
献声。
这个词让他心头一沉。
林晚说过，“门只能开一次，别回头。”原来她早已知道代价??不是死亡，而是**存在本身的剥离**。当你成为声音的媒介，你就不再属于现实。
他取出背包里的七件信物：喀什少年的手绘曲谱（已数字化）、凉山铜铃、武威磁带、额济纳旗弹壳、敦煌壁画拓片残页（来自老陈梦中提示）、上海外滩旧电台零件（G-23残骸分析所得），以及最后一件??母亲临终时握在手中的银铃铛，上面刻着“宁儿平安”。
七物摆成北斗之形，置于湖畔岩石之上。余惟深吸一口气，启动共振阵列。设备自动调谐至432Hz主频，并注入17。8Hz基础波，再叠加三层谐波模拟人类集体潜意识频率。天空骤然阴沉，雷云汇聚，闪电不再落下，而是悬停空中，形成环状光晕。
门，缓缓开启。
一道钟声响起，不是来自外界，而是从他颅骨内部震荡而出。那不是耳朵听见的声音，是灵魂感知的震颤。紧接着，无数画面涌入脑海：
1959年，父亲带领科考队深入戈壁，发现地下空洞内悬浮着一台未知机械，外形酷似竖琴与计算机的结合体。他们称之为“声核”。通过实验，证实它可以存储并重播过去千年的声音记忆，甚至能捕捉濒死者最后一念。但代价是，必须有人留在井底，以自身生命频率维持系统运转。父亲自愿留下，成为第一代锚点。
1976年唐山地震，数百名幸存者在废墟下哼唱同一首摇篮曲，实为“声种”自发激活群体安抚机制。一名小女孩因极度恐惧导致脑波接近432Hz，意外触发局部回响，将她的歌声投射至三十年后的凉山。
1998年武威沙尘暴，正是“声种”试图唤醒下一个守声人。老陈录下的童声合唱，其实是1945年广岛原爆瞬间，数万人临死前共同呼喊“妈妈”的声音压缩重构。
2003年，林晚在西北采风途中误入废弃隧道，拾得半块G-23控制面板，由此开启研究。她并非天生失聪，而是幼年时一次高烧后，听觉神经系统发生了变异，能够接收极低频段信息。她是天然的接收器，也是最适合的锚点人选。
而现在，轮到他了。