——设“雪线判官”三人：汉人、回鹘人、吐蕃人各一。判官以铜权、铁券、水晶量斗为公器，案卷以西语同录。
重大争讼，则七族耆老共坐“雪顶经台”，以佛经、可兰、唐律、希腊民法互参，焚香三日而决。
第九章 “永明灯火”
——高昌城西角各筑“永明塔”，塔高七丈，顶置大型玻璃瓷灯，灯芯以鲸脑油浸藏红花，灯焰青碧，昼夜不灭。
灯油由七族共供：宋出茶税、回鹘出葡萄税、吐蕃出盐税、大食出香料税、拂菻出玻璃税。灯灭一日，则供油各族各罚马百匹。
新律颁布当日午后，即遇第一案：
——回鹘商客阿里因醉酒，纵驼踩毁吐蕃牧人桑吉的盐畦三十步，双方索赔盐三百斤。
雪线判官升座，先以水晶量斗复测盐畦，再以西语问供：
汉判官宣律：“《唐律·厩库》载：畜产毁人稼穑者，偿所损。”
回鹘判官译律：“按回鹘旧例，驼踏田者，以驼偿田。”
吐蕃判官引经：“佛经云：众生平等，驼亦有情，可折茶百斤。”
波斯判官折中：“以玻璃瓷灯一盏抵盐百斤，另付茶五十斤，息讼。”
西方耆老齐声曰“善”。阿里当场交出玻璃瓷灯一盏，桑吉以茶五十斤回赠，二人握手，以藏语、汉语互道“兄弟”。
傍晚，高昌城北葡萄沟。
沈括命百余名“雪夜步跋子”列阵沟口，试射新到的“连珠火铳”十杆。
火铳以铜为膛，木为托，一次装药三发，扣一次机，三弹连出。
沟内葡萄架连绵三里，枝头挂霜，远望如万串冰珠。
火铳齐鸣，三排枪焰在葡萄架间连成三道火线，火线尽头，雪粉与枯叶齐飞，竟无一颗葡萄落地。
吐蕃牧人桑吉目瞪口呆，半晌方以藏语大呼：“火神息怒！”
沈括笑道：“火神不伤稼穑，只护商旅。”
夜半，高昌城西角永明塔同时点亮。
西道青碧火柱首冲雪空，映得葡萄沟像一片流动的翡翠。
——“当每一颗葡萄都拥有自己的税号，西域的风便学会了用西种文字记账。”
七月初八，高昌城西二十里的葡萄沟尚未完全苏醒。夜雪在地面留下一层薄霜，又被初升的阳光镀成玫瑰色。沟内三千亩葡萄藤沿着水泥立柱攀援，藤下垂着一串串尚未转色的“马乳”青葡萄，像尚未启封的翡翠灯笼。
沟口新立一座“葡萄税亭”，亭为八角形，水泥为柱，外包琉璃砖，八面分别刻汉、回鹘、吐蕃、波斯西种文字“税契”二字。亭内悬一架巨大天平，横梁以天山雪岭杉为骨，外包精铜，两端悬琉璃砝码——左侧砝码刻“茶一两”，右侧刻“马一匹”。天平中央，悬一枚拇指大的玻璃瓷灯，灯焰青碧，昼夜不熄，以示“公平如灯”。
亭外，高昌回鹘王“亦都护”毕勒哥、宋廷西域屯田提举苏过、吐蕃东道副论乞力徐、大食税官阿卜杜勒·拉赫曼、拂菻医士尼基弗鲁斯、于阗玉匠尉迟玉成，六方代表各率属吏，依次立于霜地。
今日所征，乃“青串税”——葡萄初结成串、尚未转色之时的预征税。
高昌旧例，葡萄熟后方量地亩，按亩纳“什一”。章衡与回鹘王合议，改为“青串预征”：
一串重一斤者，折茶一两；
一串重十斤者，折生丝一丈；
一串重百斤者，折火绳枪一支。
如此，商贾可提前预定产量，农人可预借茶盐，官府亦可预筹军需。
亭内，回鹘书记官先以回鹘文高声唱串：
“阿合买提·巴依，葡萄一万三千串，折茶一千三百斤！”
唱毕，将一册回鹘文税簿递与苏过。
苏过以汉字复唱，再记于青册。
吐蕃副论乞力徐则抽出藏文铜印，在册尾钤下朱印。