然而他不愿意融入这种优雅松弛的家世风范，并不代表他没有这样的家传。
祁连因为套鞋套走在他身后，看他未经仪仗训练而笔直的脊背和肩膀，以及他与杨盛伦极其相似
的步态，骤然涌起一种深刻的自惭形秽。
那种感觉就像是在垃圾堆里打滚的野狗误入了宠物公园，即使被洗干净了，酸臭味还是能从每一
次尾巴的摆动里透出来。就算伙伴在泥水里打过滚变得比自己还狼狈，它们的家人还是会厌恶他这个
掉价的家伙。
即便不厌恶也是装的。
祁连突然不合时宜地想到一个词。
阶级。
很多人都活在跨越这个玩意的美梦里，他们说道路有千万条：通过婚姻和性关系，比如游星奕；
通过自己的天赋或打拼，比如阎王和太子；又或者通过权生权钱生钱，比如刘长州和刘毅。然而祁连
在这一刻突然意识到，他们争夺的只是阶级的符号，而不是它本身。
权和钱只要有心多多少少都能拿到，品德只要肯做多多少少也都装得出来，但是对杨家人而言，
骨子里的优渥让他们在无法逾越的困难面前云淡风轻，严苛的教养让他们即便有无比恶劣的性格也能
获得尊敬。
祁连从来信奉的与人为善和众生平等，在他们眼里或许还不如抽象的家训和空壳子礼仪来得真
切。毕竟独立谋生才要讲究人缘，只有不需要考虑生存的人才会做抽象和没用的事情。
他们轻贱野狗的感情，是因为他们完全有资本去说，野狗配不上他们的小宝贝。
即便野狗已经在芸芸众生里走得很远了。
阶级。
这就是一种会让人怀疑众生是不是真的平等的东西。
然而下一刻，思绪骤然被撕破了。
那是一个宽大的会客厅，里边坐满了人，一个个都是光鲜亮丽地将性格写在脸上，又规规矩矩地
按照辈分排列坐好。为首的老妇人穿着身手绣云锦衣裳，只能用庄严来形容。
但是人和人又有什么区别呢？在见到球球的一刹那，她就变得如乡野土妇的衣角一般又湿又皱。
衣襟被眼泪打湿，手掌克制地抓着衣裳的各种角落，勉强维系自己的形象。
而这一切庄严在萧山雪生疏地喊出外婆时化为泡影。
老太太抱着球球痛哭出声，老头子杨恪默默落泪，有些女眷跟着拭颊，两个亲舅舅眉头紧皱，祁
连恍惚间不知他们是克制情绪还是觉得失了规矩。有的孩子失而复得，有的孩子永远无法回来，祁连
在去求谅解书的时候见了太多，人和人的悲痛竟然可以如此相似。
祁连心里难受，耳朵也被吵得难受。
老太太嗓门真大，呜呜哇哇一个字也听不懂，不过猜也是心肝宝贝一类的词儿来来回回地哭，哭
她苦命的女儿，哭她可怜的外孙，哭她自己白发人送黑发人。