nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“他不着急，你跑什么！”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子没管灰衣老者只道，“你赢了。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“……”灰衣老者，“这样赢，不舒服。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“咱们下完。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“一会儿继续。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“……”灰衣老者。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀卿，你变了，你以前从来不学我的。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;这边正想着，下一瞬，就看见那边林朝从怀中拿出了一个长盒。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“此物乃是咸阳官坊所处的新物，请荀子一观。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;闻言，荀子看向林朝，最终拿出了里面的东西。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“此物名为纸，易书写，可作画。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“陛下愿以此物，于咸阳立国馆，藏万书，召天下读书人入咸阳。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子闻言，却是没开口，然后就听见林朝道，“说来，临走之前，有一位儒生悟到了一句话，夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？不知对与不对，欲请教荀子，指点迷津。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;第66章
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子目光直看向林朝，虽然知道这明摆着是林朝送过来的钩子，但是荀子对这话仍旧颇为欣赏。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;毕竟——
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;对的听，错的，还是要有自己的意见的。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;而且就听着这个意思，并非属于那种过于极端的，还有这所谓心之所向，荀子到底道，“此话自然不错，若万事盲从孔子，又要我等何用？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“孔子圣贤，后人却不能只望其项背，青，取之于蓝，而青于蓝，君子博学而日参省乎己。”荀子轻抚了一下胡须道，“此言不错。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“他还说，人生来并非善，也并非您所言的恶。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子对于这种和他唱反调的，此刻倒也不恼，甚至道，“愿闻其详。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“他感觉人生来本无善恶，学教人向善，知恶，如此之后，心认可为善，此为善，当感悟为恶，此为恶。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“若是遇见事情，从心所思，是非自别，不做一念，善念发而知之，当扩充，恶念发而知之，而遏制，如此方为正道。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;就连那边的灰衣老者听着这些东西，也感觉有些意思，甚至开口道，“他还说什么了吗？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“总结一下那就是，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”林朝道。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;那荀子闻言甚至在口中复述了一遍，斟酌再斟酌之下，荀子抬眼道，“格字何解？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“格者，正也。正其不正，以归于正也。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“物字何解？”那灰衣老者道。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“不知道。”林朝直截了当道。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“？？？”灰衣老者，“你不知道？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“是啊。”林朝点头。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子沉默了一下，“那你刚刚说的……”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“我背的。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子不由得道，“你难道不是那个儒生？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“我不是啊。”林朝当即道，“我不是都跟您说了吗，有个儒生临走之前跟我说的，让我来请教一下您啊。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“你真不是？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“我姓林，说这话的人姓王，我俩不是一人。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;闻言，荀子沉默了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子不说话了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;荀子思索良久，“我可以跟你去咸阳。”