新邦人找到了昔日神留下的魔法，却并不深入使用。即便是魔法课程比较系统的海女学园，教材上也会记载这么一则故事：
某一日，某一教堂前。神父与学者产生了争执。他们争论谁才是进步的第一者。
神父说：我们仅仅是用神明残留的遗存就能杀死一个活生生的人。
学者不言，用手枪打下了教堂的一只鸽子。
神父说：我们仅仅用神力量的一角，就能撬动世上最坚硬的岩石。
学者不语，天边飞来的火箭弹炸碎了远山的岩石。
神父说：我们仅仅用往日力量的残存，就能治疗濒死的病人。让他们重获新生。
学者不语，一群医士飞快的把晕厥的信徒抬上担架，硬生生把他从死神手里抢了回来。
神父无话可说。
注：这个故事充分说明了在现在这个能够像上个时代那样发射火箭与卫星的世界，科技是远胜过魔法的。
另外，不建议拿枪打鸽子，违法且容易被揍。
在新邦，魔法都是一种很普通的工具，既然是工具那就有故障和干扰的可能性。
钟铭的一把铁粉，正好干扰了原本的法阵运行，让赛事方紧急换了一个新的法阵上来。
至于有什么用吗……和光在被金光吞没前偷偷一笑。
第九轮比赛，赛区不会再更改。依旧是那个西边群山，东部平原的地方。不同的是饲奴人被集体传送到了东边，与上次的位置截然相反。
演播室里的解说们看着屏幕上的传送位置，一点费解的同时还隐隐有些吃瓜。他们整理好思路，向观众们播报这一轮的形势：
“我们可以看到饲奴人被传送到了东边的平原，平原并不都是一马平川，但在其中行进也会有更大的暴露风险。没有被领走的性奴基本都在西边，无论出于何种目的，接下来选手们都会普遍向西移动。届时，可能会为争夺进山的山口展开激烈的角逐。可以说谁占据了山口，山里的羊便任君采摘。”
还有一点是他没说的，饲奴人和性奴传送区相隔甚远，根本无法判断羊道在哪。这一点对选手们造成了不小的麻烦。
场内，和光靠着树，对地图感到万分头疼。
“这操蛋的传送位置，死吧！”
现在这个泾渭分明的传送区，他要是一只性奴他逃都不逃。
坐等饲奴人千里迢迢跑的吊都软了后再慢慢悠悠的换地方。
没有走动规律就没有所谓的羊道迹象，那就无法看出羊道在哪。
想找翠灵她们，简直是天方夜谭。
“先往西北走吧。”
叫上一旁休息的敏儿以及铃兰，和光决定先赶赶路碰下运气。
警长回到始兴城的警局，有些惆怅的下车。
原本晃晃悠悠的脚踩在地上稳健了许多，却不能掩藏他步伐中的颤抖。
新邦人不会衰老，六十多岁也才刚刚摸到中年的边。
但不知为何，他却让其他警员觉得他饱经风霜，垂垂老矣。
进入大厅，他当着一众警员的面笔直的站好。
站在一个托盘前，逐个取下自己的勋章，警徽，警察号牌，帽徽。
警员们面面相觑，不知这搞得是哪一出。
但人多了总会有那一两个眼尖的，赶忙出来拉住了警长的手。
“快把东西给他戴回去，警长这是要自己担责啊！”
原来在本煦城的行动中，警长一怒之下拿起警棍敲主犯的后颈，一下一下，硬是给他敲死了。
其他警员也不顾什么案子不案子，纷纷性情上来，或是用刀，或是用枪。
纷纷送他们去见了西天如来佛。
而现在，警长打算把责任都揽在自己身上。
这样一来，关于滥用职权，杀人，越权执法等罪名的指控，就只需要他一人承担。