大子珊抱着装有《火种》的特制箱体登机，心中竟无波澜。他知道，这不是一次征服，而是一次归还。
巴黎，罗浮宫侧厅。
发布会当晚，全球直播信号覆盖一百八十三个国家和地区。场馆内部被布置成一片星空下的旷野，中央是一条由三千块手工陶砖铺就的“文明之路”，每一步踏下，都会触发地面投影，显现出对应年代的代表性纹饰。
音乐响起，先是古琴独奏《幽兰》，随后转入电子合成音效，模拟星轨运行与织机节拍的共振。全场熄灯。
第一位模特出场，身着素白衣裙，肩披半幅未完成的“云雾纹”布片，象征文化的初始混沌。
第二位，则是融合蒙古族盘金绣与赛博朋克装甲结构的战袍，展现传统的突围。
第三位……
全场屏息。
聚光灯缓缓亮起，照亮最后一位压轴登场的身影。
她穿着《火种》。
红，不是艳丽的红，而是深沉如熔岩、炽烈如初阳的红。礼服贴合身形，却不束缚动作，行走间，火焰纹仿佛真的在流动。当她行至舞台中央，站定，微微仰头，藏于布中的温感丝线开始响应人体温度，北斗七星悄然浮现，银光流转，如命运指引。
那一刻，全场寂静如死。
紧接着，掌声炸裂，许多人起身鼓掌，眼中含泪。
后台，大子珊靠在墙边，听着外面的欢呼，却没有走出去。他只是低头看着手机屏幕??姜伊人刚发来一张照片：伊莎贝拉坐在窗边，手里举着一幅画，画上是一个穿火焰裙的女人站在星星中间，旁边写着歪歪扭扭的字：“妈妈的歌，爸爸的布，我的梦。”
他闭上眼，深吸一口气。
胜利了吗？或许吧。但更重要的是，火确实传出去了。
几天后，联合国教科文组织宣布正式启动“全球传统技艺溯源平台”试点工程，首批接入十四个国家的三百余项濒危技艺数据库，中国贡献占比达38%。与此同时，“丝路印象”集团股价暴跌，CEO被迫辞职，其母公司宣布剥离涉诉品牌，并向YOUNGFIRE致函道歉，承认“在文化采集过程中存在伦理缺失”。
风波渐渐平息。
然而真正改变的，是无数普通人。
新疆一位维吾尔族老太太学会了上网，主动上传家族代代相传的艾德莱斯绸配色口诀；山东潍坊的风筝匠人联合当地学校开设“童年纪艺课”，教孩子们用竹篾讲述《山海经》故事；甚至有一位日本青年专程来华学习扎染，只为还原祖母口中“故乡河流的颜色”。
这一切，都被收录进每月更新的《纹脉纪事》视频栏目中。最新一期标题是：“谁在织夜？”
镜头扫过一个个平凡身影：凌晨四点还在挑灯绣花的农村妇女，地铁站里用手机临摹纹样的高中生，养老院中握着孙女的手一笔一划描图的老人……
结尾处，大子珊出现在画面中，站在敦煌莫高窟前，风吹动他的衣角。
“很多人问我，为什么要花二十年去做这些没人看得见的事？”他说，“因为我见过太多东西消失。不是轰然倒塌，而是悄无声息。一句没讲完的口诀，一本被当成废纸卖掉的手抄本，一个再也没有人记得怎么唱的调子……它们死了，连墓碑都没有。”
他顿了顿，望向远方沙丘。
“但我们还能做点什么。哪怕只是记下一个名字，保存一段声音，教会一个人怎么起针落线。这些都是微光。而我相信，只要有人愿意弯腰捡起这些光，黑夜就永远赢不了。”
摄像机缓缓拉远，他的身影逐渐融入苍茫大地。
与此同时，在东阳厂区最老的织造车间里，一台织机正发出规律的咔嗒声。
新人学徒小林正在练习“基础绞纱织法”。她是个聋哑女孩，靠观察师傅唇形和手势学习技艺。此刻，她戴着骨传导耳机，感受织机震动传递的节奏，手指灵活穿梭，如同跳舞。
窗外，夕阳西下，余晖洒在墙上那幅泛黄的老照片上??1984年，陈永年站在织机旁，笑容灿烂。
而在照片下方，新添了一行毛笔字，墨迹未干：
>“火种不灭，因其从未属于一人一时一地，
>而属于所有愿意低头织布的人。”