江南西道，某处竹林小院。
晨露未?，一位老者独坐石桌旁，手持毛笔，正在宣纸上缓缓书写。纸面空白，却随着笔走龙蛇渐渐显现出一行行字迹：
>“有少年名周衍，生于阆中，持破妄剑，逆天而行……”
忽然，笔尖一顿。
老者抬头望天，眼中闪过一丝追忆与痛楚。他正是苗广文。
七年前，王婉儿进入幻境驿站后便再无音讯。他曾试图闯入阆苑寻她，却被一道无形屏障拒之门外。而就在那夜，他收到一封无字信笺，唯有背面写着一句话：
>**“不必来找她。她已不在‘史’中。”**
他知道，这意味着王婉儿彻底脱离了命运轨迹??既非生，也非死，而是存在于“故事之外”。
而这，正是周衍付出的代价。
为了斩断【史】之笔，周衍并未真正死去，而是将自己的存在分割：一部分留在现世，成为传说；另一部分则填补了“史”崩裂后的空缺，成为新的平衡之力??既非执笔者，也非被写者，而是介于两者之间的“守界人”。
他游走于现实与虚妄之间，看不见，摸不着，唯有在月圆之夜，某些觉醒者才能感知到他的气息。
比如此刻，苗广文手中的笔突然自行移动，续写道：
>“……其后百年，每逢十五月明，十七楼顶必现一人影，独立凭栏，似有所待。”
>
>“若有诚心之人登楼呼其名，则风起云涌，月下或闻吟诗之声：”
>
>>**“莫道此身成幻梦，一剑劈开旧乾坤！”**
写罢，笔断。
苗广文望着断笔良久，轻轻一笑，将纸折成纸船，放入门前溪流。水流潺潺，载着那页文字远去，最终没入雾中。
与此同时，遥远雪域，一座孤庙伫立崖边。
庙中供奉的并非神佛，而是一柄锈迹斑斑的铁剑。每日清晨，都会有一位白衣女子前来清扫，换水献花，一如对待故人。
她是王婉儿。
但她已记不得周衍的模样，只依稀记得梦中有个人对她说：“你自由了。”
她也不知自己为何会来到这里，只觉心中有一块空缺，每逢月圆便隐隐作痛。于是她便来了，日复一日，年复一年。
直到某个夜晚，风雪交加，庙门忽开。
一道身影立于门口，披着月光，看不清面容，唯有手中一剑，微微发光。
王婉儿抬头，泪流满面，脱口而出：“你回来了。”
那人没有回答，只是缓步上前，将一朵早已枯萎的青莲放在剑前，然后转身离去。
脚步声渐远，终至无声。
次日清晨，村民发现庙中多了一块石碑，上面刻着一首诗：
>**昔年种柳，依依汉南；**
>**今看摇落，凄怆江潭。**
>**树犹如此，人何以堪？**
>**唯余孤剑，照影寒潭。**